Pasca Pementasan 'Le Jeu La Julia'

9 Disember lalu, berakhirlah pementasan 'Le Jeu La Julia'. Terima kasih dan tahniah kepada para pemeran - Wanji Zain, Nurbaya Hassan dan Azrul Azizi - kalian memang hebat. Hamba banyak belajar dari kalian. Terima kasih juga kepada Revolution Stage kerana memberi peluang dan ruang kepada Seni Suri Jawi untuk berkarya.

Para penonton budiman, apa saja yang terbit dari lidah kalian, ataupun dari tulisan di nota, blog, facebook dan twitter, hamba sedaya upaya mengutip satu per satu sebagai pita ukur kepada karya seterusnya. Oleh yang demikian, kedatangan kalian menonton pementasan amat dihargai. Terima kasih dan maaf atas kekurangan - ini saja yang mampu hamba tuturkan..

Selebihnya, biarlah hamba simpan dalam hati..

Insyaallah, mudah-mudahan tahun depan Negri Samudra Theatre Co. bekerjasama dengan The Actors Studio akan mempersembahkan 'SELAMAT HARI NATAL, NATALIE'.

Mudah-mudahan ALLAH setuju. :-)

~ keluar dari kelompok elit, dengan lafaz bismillah, melangkah ke ruang marhaen ~

Kiss of The Spider Woman: Penjara & Karya

Dalam bekarya, biasanya, karyawan terikat dengan skrip, kaedah dan teori-teori. Kebiasaan ini menjadikan sesebuah karya itu tidak menarik dan 'mati'. Lakonan terutamanya, jika terikat dengan teknik dan kaedah, lakonan itu akan menjadi keras dan janggal - tidak 'natural'.

Dalam sesebuah naskah muzikal yang lengkap, terdapat cerita, set, watak perwatakan, katabual, nota pengarah, skor lagu dan lirik. Apabila ada kumpulan teater yang ingin mementaskan kembali naskah tersebut, perkara-perkara inilah yang menjadi rujukan.

Muzikal 'Kiss of The Spider Woman' akan dipentaskan di KLPAC bermula 7 Disember 2012 sehingga 16 Disember 2012. Selain dari terikat dengan naskah (termasuk skor dan lirik), muzikal ini akan menampilkan koreografi yang sangat menarik dan jauh berbeza dari pementasan asalnya.

LEX LAKSHMAN selaku koreografer, bertindak untuk tidak mahu terpengaruh dengan muzikal yang asal. Menurutnya, di dalam pementasan asal, mengambil tarian Latin sebagai asas koreografi. Untuk pementasan di sini, Lex mengangkat asas budaya di sini dan lebih bersifat bebas.

"Di dalam muzikal, hanya koreografi saja yang bebas berkarya dan tidak ada rujukan di dalam naskah. Kesempatan ini diambil untuk terus mengasah kreativiti saya untuk bebas berkarya." kata Lex.

Nampaknya, Lex seorang saja yang bebas dari penjara karya.

Namun, kepada peminat teater dan muzikal terutamanya, jangan lepaskan peluang untuk menonton persembahan ini. Kepada yang pernah menonton filemnya atau membaca novelnya, inilah peluang kalian. Sila tempah tiket segera dan untuk maklumat lanjut mengenai persembahan, sila ke: 

Facebook Kiss of The Spider Woman

AKAN DATANG Le Jeu La Julia

Sila ke laman Facebook #Bangkit Le Jeu La Julia untuk maklumat lanjut dan tempah tiket kalian segera.

Setelah mengharungi pelbagai dugaan - tempat pementasan (terutamanya), serta olahan skrip supaya pementasan ini lengkap, alhamdulillah, akhirnya 'Le Jeu La Julia' dpentaskan juga di Free.Space @ Kakiseni, SS Two Mall, Petaling Jaya.

5 Disember 2012 hingga 7 Disember 2012, teater ini dipentaskan pada jam 8.45pm. 8 Disember 2012 dan 9 Disember 2012 pula, pada jam 3.00pm dan 8.45pm.

Nota dari seorang Pengarah:

Semua orang bercinta. Tak terkecuali. Cuma mereka sedar atau tidak saja.

;-)

AKAN DATANG Kotak Hitam

AKAN DATANG Tattoo Gestapo

Nadirah

Apabila kita bercakap soal kepercayaan, ianya kasat mata - tidak dapat dilihat nyata. Percaya - sesuatu yang ghaib. Percaya tidak dapat diterjemahkan oleh kata-kata. Hanya boleh kenal percaya melalui RASA. Berbahas soal kepercayaan dan memberi pakaian kepada kepercayaan, itu dikira masih berada di dalam khayalan. Di awang-awangan. Tak pasti. Tak benar.

Nadirah, tulisan Alfian Sa'at dan dipentaskan oleh Instant Cafe Theatre Company di bawah teraju utamanya - Jo Kukathas, sedang dipentaskan di Pentas 2, KLPAC, bermula 1 November lalu, ia akan berakhir pada 11 November ini. Bagi mereka yang masih belum ada kesempatan untuk menonton, sila lah, jangan malu-malu. Ia bagus untuk kalian semua. Tempah tiket sekarang. Semalam 'sold out'. Sila klik poster, ada nombor telefon Box Office KLPAC untuk tempahan tiket.

Saya masih mencari di mana silapnya atau disebabkan kesihatan saya kurang baik malam tadi, lalu membuatkan saya kurang terkesan oleh kata-kata yang dibahaskan dalam teater Nadirah. Apa yang saya dengar hanya pekik lolong perkataan-perkataan yang dituturkan telah memberi satu masalah dan perkataan-perkataan itu juga telah memberi satu persefahaman. Persefahaman dari segi teknikalnya lah (bukan teknikal lampu dan set, tetapi, teknikal naskah dan pengarahan). Ada sesuatu yang tidak ada di dalam pementasan ini - RASA.

Mungkin kerana para pelakon hanya melontar dialog, jadi dialog itu tiada 'weight'. Hanya kosong. Kecuali, babak cinta Robert dan Sahirah. Itu dapat dirasakan - ya, rasa ialah sesuatu yang tak boleh hendak digambarkan dan dituturkan (tabik untuk Patrick Teoh dan Neo Swee Lin). Jadi, untuk watak Nadirah memahami rasa itu - tiada di dalam cerita ini. Tiada satu sokongan yang kuat mengatakan Nadirah faham tentang rasa, lalu mendorong dia bersetuju di babak akhir.

Jika puisi Jalaluddin Rumi, yang dituturkan oleh watak Maznah telah memberi kesan kepada Nadirah dan Maznah sendiri - tidak juga. Rasa bukan bergantung pada puisi Jalaluddin Rumi. Rasa datang dengan sendiri di dalam diri, dan ditempuhi rasa itu sendiri. Bukan mengambil pengalaman orang lain.

Tajuk kepercayaan, bukanlah tajuk yang boleh dibahaskan. Islam bukanlah tujuannya hendak menjadi sekular. Islam bukanlah hendak mengongkong kehidupan. Islam tidak menangkan lelaki dan menindas wanita, malah Islam mengeji lelaki yang tidak memuliakan wanita. Islam menyuruh kita mengenal Hidup, baru kita faham apa itu kehidupan. Itu saja. Jika kita faham apa itu Cinta, apa itu Kasih & Sayang, baru lah kita faham apa sebenarnya batiniyah Mathnawi yang ditulis oleh Jalaluddin Rumi itu.

Jika sudah menyatu dengan Cinta, Kasih & Sayang, tiada apa lagi yang perlu diperbahaskan termasuk soal agama dan politik, malah diri sendiri juga sudah mati. Untuk mengenal Cinta, kita mesti mati. Jika kita masih lagi mengaku hak milik, contohnya : skrip ini kepunyaan aku, aku yang tulis; itu tandanya kita belum kenal Cinta. Kita perlu matikan diri dan serahkan segala pemilikan ini kepada Cinta - Tuhan yang Maha Esa. Itu yang dimaksudkan oleh Jalaluddin Rumi.

Rumi tidak pernah memaksudkan negara di dalam puisinya sebagai negara, dan padang hijau sebagai padang hijau. Negara dari maksud Rumi ialah tanah jasad iaitu zahiriyyah atau jasmani tubuh badan. Padang hijau pula dimaksudkan sebagai tanah hati iaitu batiniyyah atau rohani jiwa. Begitu juga jika Rumi menulis rumah dan penghuninya. Rumah itu jasad, penghuni itu jiwa. Rosak penghuni, rumah tak berseri. Itulah pembayang maksud dalam kesenian sufi. Kata Rumi, "Seni tidak berdiri di atas agama dan pemerintah. Seni berdiri dengan sendiri." Jadi, kena faham betul-betul apa yang dimaksudkan 'Seni berdiri dengan sendiri'.

Mungkin itulah tujuan Alfian Sa'at dalam naskahnya ini, tetapi naskah ini gagal memberi jawapan yang mudah dan konkrit. Nadirah tidak memberi satu jawapan, tetapi merumitkan keadaan kerana tidak dinyatakan dengan betul. Jangan melihat zahir semata. Perlu diingat, setiap yang zahir, ada batinnya.

"Islam bukan terletak pada kerudung.." ~Syeikh Siti Jenar~

Tepuk Amai Amai

Jumaat ini, 9 November 2012, bermulalah persembahan kedua dalam BANGKIT - 'Tepuk Amai Amai', bertempat di Auditorium KBS (Kementerian Belia & Sukan), Presint 4, Putrajaya, jam 8.30 malam. Untuk makluman lanjut, sila rujuk #Bangkit Tepuk Amai Amai @ Facebook.

Sesiapa yang merasakan dirinya inteligen di Kementerian Pelajaran, luangkanlah masa kalian untuk datang menonton teater ini. Teater ini bukanlah tujuannya hendak mengondem sistem pendidikan (walaupun sebenarnya ya), tapi inilah suara-suara mereka yang berada di bawah sistem pendidikan sedia ada.

Membacakan tagline nya saja (... lenguh menepuk tak pandai pandai) sudah membuatkan saya berfikir panjang. Tapi saya dinasihatkan supaya jangan banyak fikir, maka saya abaikan lah. Orang lain boleh tolong fikirkan.

Jangan lupa, datang tengok!

Teater Sederhana

Pada 1 November hingga 2 November 2012, akan berlangsung Festival Teater Pendek 15 minit anjuran Dewan Bahasa dan Pustaka. Ada 8 skrip yang telah memenangi Pertandingan Menulis Skrip Drama Pendek, juga anjuran Dewan Bahasa dan Pustaka akan berentap. Format festival lebih kurang sama dengan Short+Sweet yang sedang berlangsung di Pentas 2, klpac. Ini satu inisiatif yang baik dari sebuah agensi kerajaan untuk menggalak dan memperkembangkan lagi aktiviti teater Melayu di Malaysia.

Sila rujuk Facebook Teater Pendek 15 Minit.

Teater Melayu, tidak lagi dilihat sebagai sebuah pementasan yang mesti berunsurkan ekstravaganza, spektakular, berskala besar dan berdurasi 2 jam untuk sesebuah pementasan. Seperti yang saya wartakan pada artikel sebelum ini, kadangkala pementasan berdurasi 10 minit ini lebih memberi kesan dari persembahan yang berjam-jam lamanya.

Apa yang ingin saya katakan, tidak salah jika kita saling belajar antara satu sama lain. Jika tiada yang buruk, takkan ada yang elok. Jika tiada yang bodoh, takkan ada yang bijak. Itu lumrah dan fitrah alam di mana segalanya berpasangan dan saling memerlukan. Tidak perlulah kita menghina mana yang rosak, dan tidak perlulah kita terlampau memuji mana yang sempurna.

Untuk belajar, saya sarankan supaya peserta yang bertanding di dalam Festival Teater Pendek 15 Minit, moleklah jika luangkan masa untuk menonton Short+Sweet di klpac. Begitu juga sebaliknya, peserta Short+Sweet pada minggu hadapan, boleh lah datang menonton di Auditorium DBP. Masing-masing ada kelebihan dan kekurangan. Dari situlah kita pilih untuk dijadikan KESEDERHANAAN.

Ehem, di Short + Sweet minggu akhir ni, ada sebuah kumpulan dari India - Stray Factory, dengan persembahan mereka bertajuk 'My Name Is Cine.. Ma!'. Saya rasa berat sebelah pula tatkala menulis ini, tapi inilah kenyataan yang mesti diterima. Sebuah persembahan yang bertenaga, dan cukup segala RASA (dalam tempoh 10 minit!). Ia bukan lah persembahan yang mati, di mana gerak pelakon tidak ada niat dan motivasi dan ucapan dialog yang semata-mata untuk que kepada Pengurus Pentas. Sebagai contoh kepada persembahan yang menusuk kalbu, inilah dia!

Jadi, jangan lah malu sangat. Mari lah datang menonton!

:-)

Short + Sweet Malaysia 2012

Short + Sweet Malaysia 2012

Lupakan saja berita politik dungu yang sedang berlaku di Malaysia. Berita politik akan membuatkan kalian hidup tertekan dan mengundang ramai musuh. Apa kata kalian hiburkan hati dengan menonton.

Menonton Short + Sweet Festival yang berlangsung di Pentas 2 The Kuala Lumpur Performing Arts Centre (klpac) sejak 19 September 2012 lalu, adalah sebuah pengalaman yang menarik. Festival yang berlangsung selama 6 minggu ini dibahagikan kepada 4 kategori - Komedi, Muzikal, Tari dan Teater. Sila rujuk link Short + Sweet di atas, untuk mengetahui jadual persembahan. Ketika rencana ini ditulis, sedang berlangsung Minggu Tari Kumpulan Kedua. Ada 8 persembahan. Dengarnya ada persembahan kuda kepang - wow!

Persembahan pendek dan padat, selama 10 minit - ianya menguji kekuatan para peserta yang disertai oleh pelbagai tahap aktivis seni persembahan, sama ada profesional, amatur, pelajar dan ada juga peserta yang baru saja mengenal apa itu seni persembahan. Jadi, tak usah meletak harapan yang menggunung tinggi jika mahu menonton festival ini. Jika mahu membandingkannya dengan persembahan profesional yang penuh artistik lagi intelektual, lupakan saja. Tetapi, adakalanya, secara tidak sedar, ada dari persembahan-persembahan 'ringkas dan manis' ini lebih hebat dari persembahan besar lagi gempak! Percayalah.

Saya berani janji, kalian takkan merasa bosan yang terlalu lama (jika ada persembahan yang bosan) dan dinamik tontonan kalian akan sentiasa hidup grafnya. Kepada pelajar, digalakkan datang menonton. Bukan senang kita dapat peluang menonton lebih dari lima persembahan pada satu malam. Dari sini kita belajar, jika mahu libatkan diri secara serius dalam bidang seni persembahan.

Oh, lupa. Jangan terlalu cepat menghukum tajuk festival ini dalam bahasa Inggeris, maka penonton Melayu tidak layak untuk datang. Jangan sesekali. Ada juga persembahan dalam bahasa Melayu, malah bahasa Tamil juga. Gerak tari tak perlukan bahasa percakapan pun! Bahasa bukanlah ukuran. Rasa yang perlu kita ambil dan jadikan tauladan. Rasa, perasaan - tidak kenal bahasa dan bangsa.

Akhir kata - datang menonton dan undi. Kalian akan dapat coklat Van Houten yang sedap!

;-p

Ratna Kadhal (Cinta Ratna)

Revolution Stage dengan kerjasama Jabatan Warisan Negara & Perbadanan Kemajuan Kraftangan Malaysia mempersembahkan projek #BANGKIT Lima Persembahan :-

"Ratna Kadhal"

karya dan arahan Khairunazwan Rodzy

19 Oktober 2012 8.30pm

20 Oktober 2012 - 21 Oktober 2012 3.30pm & 8.30pm

Kompleks Kraf Kuala Lumpur, Jalan Conlay

Tiket RM20

*Sila rujuk poster untuk maklumat lanjut.

Le Jeu La Julia (Teater Julia)

BANGKIT Dengan Lima Pementasan

Terngiang-ngiang lagu M. Nasir bertajuk Pheonix Bangkit tatkala membaca tajuk projek terbaru Revolution Stage - BANGKIT. Seolah-olah sudah sekian lama tidur, kini bangkit bersama lima pementasan yang memenuhi hujung minggu selama sebulan.

Maklumat lanjut, sila ke Revolution Stage.

Alhamdulillah, syukur ke hadrat Allah Ta'ala, dan semoga segala apa yang dirancangkan, berjalan dengan baik, segalanya dengan izin-Nya jua. Amin ya rabbal 'alamin. Hamba, dipilih oleh Khairunazwan Rodzy (Wan), Pengarah Artistik Revolution Stage untuk mewakili Seni Suri Jawi membawa naskah 'Le Jeu La Julia' (tulisan hamba) sebagai salah satu persembahan dalam projek Bangkit. Hamba disarankan oleh Wan supaya membawa kisah remaja.

'Le Jeu La Julia', menampilkan Wanji Zain, Aisya Mulya dan Azrul Azizi. Kisah di zaman penghujung 90an, sebelum internet menyerang dunia. Zaman penghujung mesin taip dan telefon awam sebelum komputer, android dan telefon pintar berkuasa. Kisah budak tingkatan lima yang dilanda perasaan cinta. Cinta yang terpendam dan cinta yang terbuang. Mencari cinta yang jauh, rupanya cinta di depan mata. Ianya sebuah karya ringan, mudah difahami dan ditujukan bukan saja kepada remaja, malah golongan dewasa yang bersekolah di zaman itu, amat dialu-alukan jika mahu mengimbau nostalgia. Tetapi, masing-masing punya nostalgia masing-masing. Ini, hamba ketengahkan nostalgia hamba.

* Le Jeu La Julia (Perancis) - Teater Julia.

Jika ditanya kenapa memilih tajuk dalam bahasa Perancis, bagi hamba, Perancis dan cinta tidak dapat dipisahkan. Paris, Eifel Tower dan potret Monalisa di Musee du Lourve, kesenian, sastera, lagu-lagu yang kebanyakkannya berkisarkan cinta. Juga Le Tour de French. Mengembara ke Perancis adalah impian watak Fadlun di dalam naskah ini. Boleh dikatakan, Paris ialah sebuah kota romantik.

Dukun 'Ball Bearing' dan Lain-lain Anekdot

Dukun, suami kepada Cikgu Zainab. Sekali pandang, Dukun kelihatan seperti Jon Lord Deep Purple. Dengan misainya, dengan rambutnya. Macam Nasir Bilal Khan dalam Perempuan, Isteri dan Dot Dot Dot pun ada. Dukun tak bekerja. Duduk di rumah, lepak dengan kawan-kawan. Susah nak jumpa Dukun lepak di pekan. Hanya untuk membeli rokok sahaja, Dukun ke pekan dengan motosikal Suzuki Jipang (GP 100) warna merahnya. Jika tidak,masanya dihabiskan di pangkin, bawah rumahnya.

Rumah papan berusia lebih kurang 30 tahun, rumah lama. Papannya pun sudah kelabu. Atas tebing sungai. Di seberang sungai, terdampar indah bendang padi. Halamannya lapang menghijau rumput dan lalang. Ada tiga pokok rambutan menjadi pasak tebing sambil merimbun laman. Dawai kawat dan tiang-tiang kayu yang mereput dan condong tak tentu arah, memagari kawasan. Di hadapan anjung, ada empat kubur lama. Batu nisan Aceh. Ada yang pecah, ada yang senget. Tak tahu kubur siapa. Mungkin kubur tuan rumah. Di sinilah Dukun bersama isteri dan anak daranya bernama Ani menetap. Di lot sebelah, terdapat sebuah rumah tinggal, lebih kurang seusia, tetapi rumahnya lebih besar dan cantik dihiasi kerawang. Halamannya penuh semak-samun dan lalang yang meninggi. Abaikan.

Dukun gemar tak berbaju ketika lepak di pangkin. Jelas kelihatan, belakang badannya sebelah kiri, ada tattoo salib terbalik. Berseluar jeans biru lusuh paras lutut, adalah seluar kegemarannya. Bersama Kamal Sapam dan John Wan Timah (nama sebenar: Johan. Wan Timah nama maknya), mereka mengganja dan mendadah. Lebih kurang 500 meter dari rumah Dukun, ada dusun milik Sidek. Di dusun tersebut, ada ladang ganja seluas sepuluh kaki persegi yang diusahakan oleh belia-belia kampung. Tiap kali bunganya masak dan memecah bau, tiada siapa perasan kerana dusun itu terletak di lereng cangkat, di bawah menara elektrik kebangsaan. Angin yang lalu di situ membantu menyebarkan bau harum bunga ganja ke serata alam.

Cikgu Zainab, seorang yang cantik. Ramai yang tertanya kenapa Cikgu Zainab masih bersama Dukun. Jawapannya ada pada Dukun. Kalau tidak kerana pengalaman di dalam penjara, tentu dia takkan dapat beristerikan Zainab. Kalau tidak kerana 'ball bearing' yang ditanam dalam kulit alat sulitnya, tentu Zainab sudah lama meninggalkan dia.

~bersambung di dalam buku DUKUN 'BALL BEARING' & LAIN-LAIN ANEKDOT~

Ko-e Bertemu Kohey Dalam 'Taikuh Jikang'

Pada malam pratonton, aku terserempak dengan Ko-e atau Kamrul Bahri Hussin, di tingkat 4, Lot 10. Dia adalah artis tamu untuk persembahan 'Taikuh Jikang'. Kami adalah kenalan lama sejak ASK. Dia senior aku. Dalam perbualan kami yang singkat, selain bertanya khabar (kerana agak lama juga tidak berjumpa), Ko-e sempat memberi pendapat peribadinya mengenai penglibatannya dengan persembahan dari negara Jepun ini. 

"Kita kena keluar dari kebiasaan, kadang-kadang. Kena tengok orang luar dah buat wayang kulit sehingga ke tahap mana. Bukan bermakna kita tinggalkan terus tradisi. Tapi sekurang-kurangnya, kita dapat lihat perkembangannya.", jelas Ko-e.

Pada malam itu, aku tak jadi hendak menonton kerana aku tahu, pratonton bukannya persembahan penuh. Lagipun, aku sibuk membedah-siasat sebuah skrip yang akan dipentaskan pada bulan September nanti.

Besok malamnya, malam pertama persembahan, aku datang bersama kawan-kawan. Kawan-kawan tu pun datang bersama kawan-kawan. Mendengar sahaja 'wayang kulit Jepun', perasaan ingin tahu membuak-buak. Lebih-lebih lagi mendapat tahu, kumpulan ini bermain alat muzik gamelan Bali dan gendang Sunda. Teringin benar hendak menyaksikannya.

Permulaan persembahan dengan ketukan bonang, dan bayang-bayang manusia di sebalik kelir besar dengan memakai topeng watak wayang kulit (yang direka sendiri - cantiknya koreografi mereka seperti patung wayang kulit yang dimainkan oleh dalang - cantik!), dan kemudian dengan tidak disangka, mereka memasukkan gitar bass dan biola sebagai pelengkap lagu - ini sesuatu yang unik!

Jika wayang kulit, pemuziknya di belakang kelir, tetapi persembahan ini, pemuziknya di hadapan, kelir di belakang. Jadi, kita menonton muziknya. Bukan wayangnya. Ya. Taikuh Jikang adalah pemuzik, bukan pemain wayang kulit. Mereka mengambil muzik wayang kulit Bali dan disuntik unsur moden seperti bass dan biola. Disedapkan lagi dengan permainan suara oleh sepasang penyanyi. Lagunya bukan bahasa Jepun. Bukan bahasa Indonesia. Ianya telah dicampuradukkan dari bahasa Afrika, India, Indonesia, Jepun, Inggeris dan macam-macam bahasa sehingga ia menjadi bahasa baru yang tidak difahami langsung butir katanya. Dalam muzik, bahasa hanya unsur bunyi sahaja. Tidak lebih dari itu.

Tetapi, ia bersatu dengan alunan bonang, gendang Sunda, bass, biola, gong, saron dan gambang. Ko-e dijemput untuk menambah rencah dengan alatannya - serunai, rebab, gendang dan rebana. Gabungan kesemua ini bersatu menjadi irama. Walaupun Ko-e hanya berlatih bersama kumpulan ini hanya 3 jam, tetapi bunyi telah menyatukan hati mereka tanpa kompromi.

Kemunculan watak Wak Long (patung yang dimainkan oleh Ko-e) bersama watak manusia hidup (dilakonkan oleh Kohey Kawamura) di kelir, kita dapat lihat kesatuan antara patung dan manusia boleh disusun atur tanpa ada kecacatan. Permainan ini samalah kita menonton filem 'Mat Gelap'. Watak kartun dan manusia hidup dipertemukan di dalam seluloid.

Menurut Ko-e, mereka (Taikuh Jikang) membuat eksperimen ini selama setahun. Kelir bukanlah dari material kain, tetapi dari kertas. Topeng yang direka juga memberi kesan. Pakaian mereka juga tebal agar tidak ditembusi cahaya. Permainan lampu di belakang kelir dan ruang kembang cahaya juga diambil kira. Aspek-aspek ini menzahirkan bayang-bayang yang padu di atas kelir. Bayang-bayang yang tidak pecah pikselnya.

Inilah yang dimaksudkan dengan slogan 'Ke Hadapan Bersama Tradisi'. Dan inilah contoh hasil tujuan mengapa sekolah seni ditubuhkan. Bukan semata-mata mempertahankan bentuk mak yong dan wayang kulit yang asli. Siapa kita yang tahu menilai keaslian?

Kumpulan 'Taikuh Jikang' secara asalnya dianggotai oleh Kohey Kawamura (pemain gendang Sunda / pengarah artistik), Tomoyuki Hamamoto (pemain gamelan), Go Arai (biola), Aya (bass), Tokuhisa William (vokal) dan Junko Sato (vokal).

Persembahan mereka sedang berlangsung di The Actors Studio, tingkat 8, Lot 10 Bukit Bintang, dari 19 Julai - 21 Julai 2012, jam 8.30pm. Pada 22 Julai 2012, jam 3pm. Tiket berharga RM35. Pelajar RM25 (PROMOSI: beli satu, percuma satu - untuk pelajar sahaja).

Awek Besi

Musafir & Empat Orang Setan

Van S'kut

'Rare' Kepala Kain